Válasz:
Southerners és az USA Andrew Jackson alatt
Magyarázat:
A 19. század elejére általában kétféle indián volt. Néhány indián törzs visszafogott az Egyesült Államok nyugati irányába (jól tudod, hogy ezek kiderültek.)
Más indián törzsek „civilizálták” magukat, hogy illeszkedjenek az amerikaiakhoz, részben azért, mert nem fogják eldobni a részüket, és részben azért, mert kereszténységgé alakultak, kifejlesztettek egy nyugati oktatási rendszert, és megtanultak ülő ültetvény életmódot élni. Észreveszed, hogy ezek a törzsek gyakran délen voltak.
Az egyik ilyen törzs a Cherokees volt. Ennek következtében hosszú ideig az USA területén maradtak. Valójában jogszerűen birtokolták a birtokolt földet, így nem volt az Egyesült Államok része. Az idő múlásával azonban a dél-kaukázusi ültetvények / mezőgazdasági tulajdonosok több földet akartak termeszteni, és a nemzetség elleni rasszizmus is létezett. Továbbá az emberek aranyat találtak a Cherokee földjén. Tehát olyanok voltak, mint "kijutni a földünkről", noha a föld a Cherokeeshez tartozott. Hogy megszabaduljanak tőlük, ezek az emberek, akik a földet akarták, a grúz állami kormányhoz fordultak, amely jóváhagyta.
Mivel a Cherokeesnek formális nevelése volt, tudták, hogy az állam alkotmányellenes. Grúzia ellen harcoltak a híres Cherokee Nation v. Georgia államban és nyertek. Abban az időben a legfelsőbb bírósági bíró, John Marshall (véleményem szerint az egyik kedvenc bíró) kijelentette, hogy az indiánok az USA-tól elkülönültek, és megengedik, hogy mindent megtenjenek a földjükön, mert ez az övé; az USA nem zavarhatja őket. Tehát alapvetően úgy döntött, hogy a grúz kormány nem tudta mozgatni a bennszülötteket.
(Ez egy másik híres eset volt Worcester kontra Georgia)
De az elnök Andrew Jackson volt, egy szuper csiszoló elnök, aki nagyjából követte saját szabályait. Tehát egy híres idézetben "John Marshall döntését hozta, most hadd érvényesítse", Jackson lényegében elmondta a Legfelsőbb Bíróságnak, hogy véleményük nem számít. Tehát Jackson megelőzte az indiai eltávolítási törvényt az amerikai hadsereggel, ami a hírhedt Tears Trail-t okozza.
(Az ő érvelése azonban, ami valójában valamilyen értelemben volt, az volt, hogy bármi is legyen, a déli és az amerikaiak általában annyira erősek voltak, hogy valószínűleg kis konfliktusba kerülnek, mint a háború a Cherokee-kkel. A gyenge hely és kezelés a könnyek nyomvonalán mégis vitathatóvá teszi)
Tehát összességében a dél nyomása Andrew Jackson elnöke áthelyezte a Cherokee-t.
Tegyük fel, hogy a béke konferencián van egy marialista és n Earthlings. Annak biztosítása érdekében, hogy a marsiok békés maradjanak a konferencián, meg kell győződnünk róla, hogy két marciens nem ül össze, úgy, hogy bármely két marciánus között legalább egy Földelés van (lásd a részleteket)
A) (n! (n + 1)!) / ((n-m + 1)!) b) (n! (n-1)!) / ((nm)!) Néhány extra érvelés mellett három általános technikát használ a számláláshoz. Először is ki fogjuk használni azt a tényt, hogy ha van egy módja annak, hogy egy dolgot és egy másik módot tegyünk, akkor a feladatok függetlenségét feltételezve (amit tehetsz az egyikért, nem támaszkodhatsz azzal, amit tettél a másikban ), mindkét módja van. Például, ha öt ingem és három pár nadrágom van,
A föld és a hold közötti távolság 384 000 km. kiszámolja, hogy mennyi idő szükséges ahhoz, hogy a fény a holdról a földre utazzon?
De a válasz ~~ 1.28s A fénysebesség (c) mindenhol állandó, 299 "," 792 "," 458 m "/" s = 299 "," 792.458km "/" s (384 "," 000) / (299 "," 792.458) ~ 1.28-as, hogy a fény a holdról a földre utazzon.
Moliere Tartuffe annyira vitatott volt, hogy a katolikus egyház arra kényszerítette a királyt, hogy tiltsa le. Mi konkrétan ellentmondásos volt?
Az egyházi vezetők úgy találták, hogy támadást jelentenek a vallás alapjaival szemben. Bár az egyház nagyon jól fogadta, az egyház közvetlen támadásnak látta. A képmutató bűnösökről szóló szent emberként játszott játék nem tette az egyházat különösen boldognak. Szintén bolondként ábrázolták Orgont, a magasabb osztály tagját. Ezen okok miatt az egyház fenyegette az excommunikációt bárki számára, aki a játékh